Caballeros de la Muerte

Alejandro M. Gallo, autor del libro: “Caballeros de la Muerte”, habla sobre la creación del maquis en el norte. Una reseña encontrada en la red sobre su libro dice esto:

“Corre el 14 de julio de 1977. Después de muchos años en el exilio, Andrés Rivera cruza la frontera española con Francia con un objetivo claro: quiere morir en las montañas que lo vieron luchar. Pero antes de obtener su sueño eterno, ha de resolver sus cuentas pendientes con el pasado. Se ha propuesto averiguar quién mató a su hermano y qué fue de su mujer y su hijo, desaparecidos hace cuarenta años. Para todos, el conflicto armado queda como un lamentable recuerdo, pero en su interior permanecen vivas demasiadas voces. Siguen doliéndole las heridas de su cuerpo, de su alma, de su corazón.”

Estupenda novela, muy recomendable su lectura. Te envuelve en una misteriosa trama de novela negra, encontrándonos la venganza de un maquis que vuelve a su tierra, tras muchos años de exilio, a vengar la muerte de su hermano.

Lobos Sucios

Lobos Sucios

Dirección: Felipe Rodríguez Lameiro

País y año: España - 2006

Sinopsis:

Lobos Sucios trata de sacar a la luz los entresijos de la revolución minera del Wolfram (wolf=lobo, ram=sucio) en Galicia durante la posguerra civil española, a partir del desentierro de un cuerpo, el desentierro de la memoria y el desentierro de una leyenda.
Lobos sucios fluye a través de tres líneas narrativas que se entrelazan y relacionan con el fin de obtener una metáfora fílmica a partir de la mirada personal del autor sobre la memoria o testigo de los protagonistas de la historia.

EL DESENTIERRO DE UN CUERPO

El documental comienza con las imágenes de un suceso, a exhumación de un cadáver. Son los restos del maquis Miguel Cardeñas Lozano, que cumplía una condena de 30 años en el destacamento penitenciario de las minas de Casaio y que fue ejecutado en circunstancias no esclarecidas . Avanzará con la reconstrucción de los pasos sucesivos para la localización de la fosa dónde fue encontrado el cuerpo (en las cercanías de Soutadoiro - Carballeda): colaboración de especialistas e historiadores de la época para la determinación del lugar exacto, movilización de los nietos desde Jerez apoyados por la Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica. Esta línea narrativa enlazará con las siguientes a través de varios testigos que cuentan las andaduras de Miguel Cardeñas por tierras gallegas. “Miguel Cardeñas, conocido como “el maquis andaluz”, formaba parte del movimiento guerrillero y fue asesinado misteriosamente de un disparo en cabeza. No fue el único en fugarse del destacamento penal en las minas de wolframio de Casaio, dónde redimía su condena en 1944” . Y rematará en un final abierto que parte de una afirmación: “Esta no será la única exhumación, porque Galicia está sembrada de muertos” (Esther Trasorras, presidenta de la ARMH en Galicia), con la vocación de explicar “el que pasó” con las víctimas del 36.

Ver documental aquí:

flocos.tv

Los Maquis en el Maestrazgo

Este es el segundo trabajo literario de Francisco Segarra, el cual debutó en esto de escribir libros (según su editorial) con uno sobre toros bravos también en la comarca del Maestrazgo y Els Ports. Nunca recelo de ningún autor a la hora de empezar a leer un libro sobre maquis, incluso aunque no sean especialistas en el tema. He leído de todo, y he encontrado historiadores que no cuentan nada interesante o novedoso, periodistas que incluso ganan premios y hacen un trabajo decente, o miembros de las fuerzas represoras de los que ya sabemos lo que nos vamos a encontrar. Por eso, cuando encontré en Internet el anuncio de esta publicación, no lo dudé y lo pedí inmediatamente. Cuando me dispuse a empezarlo y leí el prologo a cargo del alcalde de Catí (del PP), no encontré nada que me diera pistas de lo que encerraba esta nueva edición bibliográfica sobre la guerrilla pero, para abrir boca, incluyo un fragmento del autor del libro que encontré nada más empezar su relato, justo en el Preámbulo:

“De la misma manera que en las guerras del siglo XIX, al finalizar la Guerra Civil del 36 fueron apareciendo bandas de bandoleros, compuestas principalmente por personas que, siendo del bando perdedor, tuvieron que refugiarse en el monte por miedo al revanchismo del bando ganador”. (pág.-14)

La Guerra Civil entra de pasada, sin explicación de su origen y de los que la iniciaron, también encontramos la definición burda acostumbrada de los del monte… “Bandoleros”, aunque luego en el desarrollo del libro los llama guerrilleros, maquis e incluso bandoleros una vez más. “Bando perdedor”, o lo que es lo mismo, gobierno legítimo republicano relegado a la categoría de bando, como si un grupo de amigos se enfrentara a otro y espontáneamente surgiera la pelea en la que unos ganan y otros pierden. Y por último, “miedo al revanchismo”. Miedo no, realidad de los asesinatos y represión contra los que defendieron un estado legal diferente al que ellos buscaban cuando iniciaron la guerra.

Más adelante, al ser un estudio sobre la A.G.L.A., los preparativos en Francia para la Invasión del Valle de Arán también están presentes inevitablemente:

“Como se trataba de entrar en España la máxima cantidad de gente posible, hubo personas del PCE (matones), que se personaban en las casas de los refugiados que no estaban ya para más aventuras bélicas, y les obligaban a enrolarse bajo amenazas de muerte. Parece ser que a los que se resistían a esta exigencia, se le ejecutaba”. (pág.-28)

No es que sea yo precisamente un ferviente defensor de los métodos sectarios y expeditivos del PCE de aquellos oscuros tiempos, pero sí he leído también bastante sobre los preparativos de dicha invasión y, la mayoría de las veces encontré que eran voluntarios que una vez vencido al invasor nazi en Francia, se dispusieron a entrar en España para forzar la ayuda aliada. Lo de que iban engañados en el sentido que las gentes en el medio rural les ayudarían con los brazos abiertos, ni yo, ni ellos, intuyo que se lo creyeran. Pero hay algo al final que me llama la atención, y es lo de “Parece ser”, que suena a “he oído”, “me han contado unos que lo oyeron por ahí”, en fin, que si lo que queremos es historiar un hecho, lo mejor es investigar. Pero eso sí, estoy abierto a admitir asesinatos de los que se negaban a entrar en España, cuando se me presenten las pruebas, aunque sean de algún familiar que lo viviera.

Creo que este post va a ser un poco más largo de lo habitual, porque hice bastantes marcas en el libro según iba avanzando. Otro fragmento:

“Los maquis en las ciudades y pueblos atracaban entidades bancarias, tiendas, farmacias, fábricas, y almacenes. En las masías, bajo amenaza, se llevaban víveres, comestibles (…). El dinero que obtenían, entre otras cosas, lo utilizaban para sus gastos y para ayudar a las familias de los presos”. (pág.-38)

No cuenta lo que otros historiadores, y es que pagaban a los masoveros un precio mucho más alto del estipulado por lo que se llevaban o lo que encargaban, que también lo hacían, para que compraran en los pueblos lo que necesitaban. Sí es verdad, y todo hay que decirlo, que hubo veces que no tenían dinero para pagar, sobre todo en los tiempos difíciles donde no se podían abastecer, pero todo hay que contarlo. Tampoco es cierto que en todas las masías se llevaran comestibles bajo amenaza, pues hubo puntos de apoyo que gustosos se las ofrecían, y otros que actuaban por los precios que pagaban, pues hubo de todo.

Carrillo viajó a Yugoslavia para pedir ayuda a “Tito”. Esto lo podemos encontrar en varios libros, y en todos explican que “Tito” se negó porque no tenía (o no quería) capacidad para enviar aviones a España, lanzar paracaídas con material de guerra en las montañas, y volver a su país. Estos lanzamientos en el sur de Francia por parte de los aliados (ingleses y americanos) a los maquis franceses y españoles, eran conocidos con una palabra que provenía del inglés “parachutages” (lanzar en paracaídas). El autor confunde (nos puede pasar a todos) la palabra reseñada con “Repostar” que él incluye entre paréntesis en esta frase de Carrillo:

“Tito nos explicó que no poseían radio de acción suficiente para parachutar (repostar) en el levante español y regresar con seguridad a Yugoslavia”. (pág.-45)

Más adelante explica la serie de leyes que Franco fue creando en la lucha contra el maquis, y una vez explicada la “Ley de Fugas”, dice esto:

“En la persecución de la guerrilla en la época de los maquis se tuvo que llevar a cabo en más ocasiones de las deseadas (…)”. (pág.-47)

Sí, leemos bien, no solo justifica que “se tuvo que llevar a cabo”, sino que, aunque fueron “deseadas”, se pasaron un poco en su aplicación. Hombre, así ya me quedo más tranquilo.

El libro en sí es una sucesión de hechos cronológicos sobre las actuaciones de la guerrilla en la zona estudiada. Muchos de los hechos son simples copias de los atestados de la Guardia Civil, pero como no cita la fuente, parece como si lo escribiera él. En todo caso, sea él o la Guardia Civil, cuando se refiere a “muerto cuando intentaba huir”, no aclara que se debió a la aplicación de la ley de fugas, o como en este caso que pongo, los guardias civiles eran extremadamente hábiles en sus interrogatorios, donde supongo, las torturas no estaban a la orden del día:

“Este, tras hábil interrogatorio confesó que pertenecía a la partida de Petrol (…)”. (pág.-58)

Las actuaciones de la Guardia Civil son reseñadas:

“Este comandante tendría dos años más tarde, concretamente el día 6 de noviembre de 1949, otra actuación brillante al asaltar Cerro Moreno (…)”. (pág.-79)

Fue el 7 de noviembre, pero qué más da un día más o menos ¿no?, además, lo que importa es que el susodicho comandante tuvo una actuación brillante en el asalto donde intervinieron 500 guardias civiles (otras fuentes estiman 1000) para cazar a 13 guerrilleros que se encontraban en el campamento en ese momento, eso sí, con la orden de no dejar ninguno vivo, aunque a pesar de todo, uno se les escapó.

Y para ir acabando. porque si no se haría más largo de lo que ya es de por sí, una foto de las que incluye es de cuatro granadas que se encuentran, digo yo, en un museo de la Guardia Civil, pues en el pie pone “Historia de la Guardia Civil”, y añade “Bombas fabricadas por la guerrilla y recuperadas por la Guardia Civil”. Eran unos “manitas” los guerrilleros, pues así de entrada reconozco una llamada “Laffite” y otra de “piña”, de las usadas en la Guerra Civil, por lo que no es probable que las construyeran ellos.

La historia de la Guardia Civil y su brillante lucha contraguerrillera, sí merece un capítulo, así como otro para el General Pizarro y su creación de las contrapartidas, aunque de la aplicación sistemática de la ley de fugas por parte de Pizarro no dice nada, y de las contrapartidas tampoco cuenta los desmanes contra los puntos de apoyo, asesinatos incluidos. Eso sí, los ajusticiamientos internos entre los propios guerrilleros sí que los trata ampliamente, con fechas, nombres y cantidades… eso si que está bien, porque a mí en particular, sí que me gusta que la MEMORIA, se divulgue tal como fue, sin esconder nada ni tergiversar los hechos. Tengo noticias que ya está la segunda edición a la venta (puede que incluso la 3ª), y es que este tema en la zona del Maestrazgo todavía levanta pasiones al ser algo vivido en una época relativamente reciente, y seguir muchos de los testigos todavía vivos. Con todo ello, con los errores y desmanes que se pudieron cometer (que los hubo), yo, mis analogías, mis simpatías, siempre estarán… con los del monte.

Páginas para la historia. Sobre la Paz y el Socialismo

“Páginas para la historia. Sobre la Paz y el Socialismo”.

Edita: Fernando Torres Editor. (1983). Autor: José Manzanero Marín. ISBN: 84-7366-171-0.

Autobiografía de un comunista. Natural de la Villa de Don Fadrique (Toledo), con 17 años forma parte de las Juventudes Comunistas y a los 19 participa en la campaña electoral a favor de la IIª República en el año 1931. En plena guerra es enviado a Extremadura para organizar la doscientos División de Guerrilleros. Finaliza la guerra en Alicante, y es hecho prisionero por los italianos en el puerto de la ciudad. Lo entregan a los fascistas de su pueblo y es encerrado en la prisión de Quintanar de la Orden, de donde se evade junto con trece compañeros, un día antes de la fecha de su fusilamiento. Tras un encuentro con sus perseguidores en el campo, logra escapar a los Montes de Toledo junto con Julián Muñoz y pasa diez años resistiendo como guerrillero al lado de otros compañeros de lucha. Julián Muñoz cae en un encuentro armado, pero Manzanero salva la vida y pasa la frontera francesa instalándose en el país vecino.

Maquitoys

La sorpresa fue mayúscula. Siempre intentas encontrar documentales, libros o artículos relacionados con el fenómeno guerrillero, pero esta es la segunda vez que encuentro caracterizaciones en miniatura de un Maquis. Además, ahora con un realismo increíble en los utensilios y vestimentas, así como de una acertada puesta en escena en el monte, que se puede ver en las fotografías que acompaño. El guerrillero simula ser un integrante de la llamada "Invasión del Valle de Arán" del año 1944, llamada oficialmente "Operación Reconquista de España" por los dirigentes en el exilio.

En su Web encontramos la habitual sección "Quienes somos":

"Maquitoys es la culminación de un proyecto conjunto llevado a cabo con mucho esfuerzo por un equipo de personas entusiastas del periodo de la historia que comprende la 2ª Republica y la Guerra Civil Española. Un grupo de coleccionistas de figuras de acción a escala 1/6 (30 centímetros) que, ante la ausencia de material del periodo de la Guerra Civil con que alimentar su colección, decidieron crear sus propias figuras, partiendo de piezas disponibles en el mercado y fabricando artesanalmente las piezas inexistentes. Finalmente, la gran demanda de estos customs ha desembocado en maquitoys.com donde se ofrecen online estos artículos de producción artesanal".

En esta misma web tienen un formulario de contacto donde contestarán a las preguntas que queramos hacerles, así como un link directo a la tienda virtual, donde tienen figuras de distintas épocas.

http://www.maquitoys.com/maquiblog/

Guerrilleros (video)

Hace tiempo incluí información sobre este documental: guerrilleros. 13 testimonios

Ahora se puede ver aquí:

Seis Maquis en dos fosas en Loja (Granada)

El 21 de Septiembre conocíamos la noticia de la localización de los restos de seis guerrilleros enterrados en dos fosas comunes. Tres cuerpos en cada una de las fosas localizadas en el cementerio de Loja, en lo que son dos más del goteo interminable de aperturas de fosas de desaparecidos en la posguerra, con la particularidad en este caso, de encontrarnos con seis guerrilleros que cayeron en combate.

La familia de uno de los maquis, llamado Antonio Sánchez de la Rosa, conocido también como «Óscar» y «Niño de la Rosa», fueron los que llevaron hasta el final la petición cursada a la Asociación Granadina para la Recuperación de la Memoria Histórica. Nacido en Salar el año 1918, estaba casado y se dedicaba laboralmente al campo. Colaboraba como enlace para la Agrupación “Roberto”, hasta que tuvo que causar alta en la misma en la sierra el día 9 de abril de 1950, aunque su esposa asegura que fue el día 9 de mayo cuando huyó con los guerrilleros.

En todo caso, la mala suerte se cebó con «Niño de la Rosa», pues cayó abatido pocos días después (18 de mayo) en el Paso del Lobo del término de Loja. El balance final del enfrentamiento con la Guardia Civil fue de seis guerrilleros y tres guardias muertos, además de otros tres heridos de la fuerza pública. Los nombres de guerra de los compañeros muertos son: «Claudio», «Cipriano», «Zacarías», «Eugenio» y «Roberto» (no confundir con el jefe de la Agrupación, posteriormente delator de sus compañeros y fusilado igualmente por el Régimen).

La Fosa

Constantino Enguídanos "Juanito" - Informes AHPC (7)

http://www.lagavillaverde.org/desaparecidos/constantino/constant.htm

http://guerrilla-maquis.blogspot.com/2008/07/constantino-engudanos-juanito-informes.html (1)

http://guerrilla-maquis.blogspot.com/2008/08/constantino-engudanos-juanito-informes.html (2)

http://guerrilla-maquis.blogspot.com/2008/10/constantino-engudanos-juanito-informes.html (3)

http://guerrilla-maquis.blogspot.com/2008/12/constantino-engudanos-juanito-informes.html (4)

http://guerrilla-maquis.blogspot.com/2009/03/constantino-enguidanos-juanito-informes.html (5)

http://guerrilla-maquis.blogspot.com/2009/07/constantino-enguidanos-juanito-informes.html (6)


Micro-film Nº 349 Pág 10 – Foto 95-96

Levante. (Informe de “Juanito”)

El enlace del “Collado” (Utiel) estaba localizado por el enemigo. Nosotros nos habíamos visto obligados a sobrecargarlo de trabajo haciéndole comprar muchos artículos; algunas veces tuvo que traernos comida sin darle dinero, teniéndola que comprar fiada en los comercios. Todo esto ya podía causar sospecha, pero yo no sé si lo descubrirían por eso, o porque el traidor TARZÄN lo declaró. Lo cierto es que los civiles ya lo tenían localizado y no le querían coger, esperándonos a nosotros. Éstos venían con un camión y se apostaban en un sitio que habíamos pasado muchas veces para ir a la casa. Por ese sitio no pasábamos ya hacía tiempo, porque aunque no nos habían dicho que se apostaban los civiles, a nosotros no nos gustaba por lo estratégico que era. Aquella noche tuvimos que hacer una jornada muy larga y, para no llegar de día al sitio, decidimos pasar por allí, que era el camino más corto y cuando llegamos al sitio más estratégico para una emboscada, los civiles que nos estaban esperando, nos soltaron unas ráfagas a bocajarro que hirió a SIMÓN; yo les contesté con unas ráfagas y ya no tiraron más. En vista de lo sucedido nos retiramos para el campamento.
Después nos dijo un enlace que los civiles cogieron un camión, y sin dejar salir de la cabina al chofer, metieron en el camión personal herido o muerto, aunque no sabían cuantos; al llegar a Utiel recularon el camión en el cuartel y bajaron lo que habían subido, sin dejar enterarse al chofer.

Micro-film Nº 350 Pág 11 – Foto 97-98

Levante. (Informe de “Juanito”)

Al otro día metieron al enlace en la cárcel y a mi parecer debió de cantar mucho. Él mandó a decir que la guardia civil sabía cosas que no podían ser conocidas nada más que declarándolas TARZÁN, y que él no había podido ocultar nada porque lo conocían todo. A los pocos días le soltaron, extrañándole a todo el mundo; a nosotros también nos habría extrañado si no hubiésemos conocido los métodos de enemigo. Mi parecer es que él le había ofrecido algo al enemigo, y por eso lo soltaron. Al ver que nada de lo que ellos querían les proporcionaba, lo mataron. Últimamente teníamos contacto con un guarda, que antes teníamos contacto con él, por medio del enlace de “Collado”, y que lo mataron junto con él. Éste nos dijo que CASTO le había dicho que no fuéramos por su casa. Por las conversaciones que ellos tenían y que éste hombre nos contó, debió de salir algo quebrantado de la cárcel, pero sin estar dispuesto a hacernos ninguna emboscada.

Otro punto de apoyo, el de las “Chivas”, estaba también localizado por el enemigo y nos estuvieron esperando los civiles alrededor de la casa, apostados mucho tiempo. Al ver que no nos podían cazar, se llevaron al enlace con el fin de corromperlo con ofrecimientos y dinero. Esto lo hicieron sin que nadie se enterara, pero no llegaron a conseguir nada porque el hombre se mantuvo entero. Después se lo llevaron y le llegaron a hacer hasta simulacro de fusilamiento, pero al parecer no se doblegó.

Los otros enlaces que habían, eran los de Calles, que si no estaban todos vendidos al enemigo le faltaría muy poco.

Con idea de solucionar lo del dinero, salimos del campamento SEGUNDO, MATIAS, CASTO y yo. Nos informaron de que un elemento tenía mucho dinero, pero luego era mentira y no le pudimos sacar nada más que 20.000 pesetas.

Como aquello no era suficiente, salieron enseguida los camaradas y cogieron a otro hombre que no era malo, también por una mala información, y le sacaron 15.000 pesetas. Éstos dos, uno era de Utiel y el otro de Corrales, aldea de Utiel.

Micro-film Nº 351 Pág 12 – Foto 99-100

Levante. (Informe de “Juanito”)

A consecuencia de éstos golpes, de los rastros del invierno y de algunos chivatazos que posiblemente hubo, los civiles nos andaban rondando hasta que dieron con el campamento que estaba el Regional y las chicas. Andamos por allí un mes y pico revueltos con los civiles, y luego JOSÉ MARÍA se marchó con las chicas para el grupo del CHAVAL.

Cuando JOSÉMARÍA se marcho yo me quedé con Grande. Pasados unos días, salimos para el grupo de FORTUNA, para dar un golpe de dinero. Estando pasando el día en un cerro de Camporóbles, después de habernos juntado con FORTUNA y los que iban con él, se nos metió encima un cazador de la Loberuela, aldea de Camporóbles. De ésta aldea teníamos la información de que una vez iba un hombre ambulante por las orillas del pueblo y salieron unos cuantos con escopetas, creyendo que eran los guerrilleros. A él le sacamos que también había salido con la escopeta, aunque decía que lo que creía es
que era un ladrón. Pasamos el día con él, sin podernos mover por estar cubiertos solo con dos chaparros teniendo a 400 metros a tres civiles pasando el día debajo de un pino. Como teníamos pendiente el problema del dinero y aquel tenía posibilidades, tratamos de sacarle una multa, pero luego vimos que era imposible porque en la aldea estaban movilizados y al atardecer los civiles se fueron también a ella. Entonces, viendo en éste hombre a un enemigo y estando más seguros de que se chivaría que de que no, decidimos colgarlo.

Para que causara más confusión al enemigo, y seguros que tomarían represalias contra aquellos civiles, decidimos dejarlos en el sitio que los civiles habían pasado el día. Lo que los camaradas nos señalaron que habíamos hecho mal, fue no dejar un letrerito diciendo por qué lo ajusticiábamos y sobre todo que algunos camaradas lo desvalijaron, quitándole todo lo que llevaba. MATÍAS y yo no estuvimos en el acto por tener que ir a una estafeta que teníamos con los camaradas.

Micro-film Nº 352 Pág 13 – Foto 101-102

Levante. ( Informe de “Juanito”)

El sargento que pasó allí el día, nos dijeron que le habían destituido. Continuamos la marcha hasta el término de Villamalea, que cogimos a “Pela Vivos”, un usurero que se había chivado de unos campamentos que había visto abandonados; le sacamos 50.000 pesetas y luego la guardia civil, por no dar cuenta en el momento, le sacó 30.000 más.
Después de regresar y pasar unos días en el campamento, salimos MATÍAS y yo para realizar el servicio de ver a un enlace, saber si uno que habíamos cogido unos días antes, había visitado la estafeta que le pusimos y tocar una casa con la idea de hacerla punto de apoyo. Después de comprobar que los servicios no los podíamos realizar, estábamos pasando el día en un caseto del llano de Utiel. A las diez de la mañana se nos acercaron unos hombres que nos parecieron adinerados y como teníamos falta de dinero decidimos cogerlos y hacerles un rescate. Los tales señores eran un comerciante y el dependiente, al parecer con poco dinero; nos dijeron que la tienda valdría 8.000 pesetas, siendo de tres, y que tenía en el Banco 30.000 pts. Le pedimos 15.000 y a las dos horas nos las había traído; le aconsejamos que no diera cuenta, y al parecer no dio.

En el periodo que estuvimos con GRANDE, y luego que JOSÉ MARÍA se reunió con nosotros, fuera de las operaciones que he contado y algunos otros servicios, no hicimos nada más que estudiar en el campamento y suministrarnos. Yo no sé la idea que ellos tendrían, pero estábamos viviendo con dos puntos de apoyo y uno ya lo estaban rondando porque había estado en la cárcel por suministrar a guerrillas. Yo pensaba que en ese estado no dábamos ningún rendimiento y que así no podíamos estar mucho tiempo, pero que cuando el Partido no había decidido otra cosa sus razones tendría.

Micro-film Nº 353 Pág 14 – Foto 103-104

Levante. (Informe de “Juanito”)

De los trabajos a realizar con relación a organizar el Partido, luchar por la Paz, resistencia al franquismo, etc, yo no veía ningunas posibilidades dentro de un marco tan estrecho, porque aquellos dos puntos de apoyo bastante hacían con suministrarnos. De lo demás yo no me preocupaba porque como los camaradas tenían contacto con el Partido, sabían como teníamos que actuar y que era lo que teníamos que hacer.

Con la intención de no pasar todo el invierno juntos por ser mucho grupo, decidieron los camaradas que nos marcháramos 5 camaradas a las proximidades de uno de los puntos de apoyo, sin otra misión que estudiar, hablar con el campesino que nos suministraba y atender la estafeta del CHAVAL, que estaba por allí.

Allí estábamos cuando llegó el CHAVAL con la noticia de que el Partido había decidido que abandonásemos la montaña. Salimos para donde estaban los camaradas que estaban suministrándose del otro punto de apoyo y de uno nuevo que habían sacado en Sinarcas, que fue el que después nos preparó la emboscada.

Nos dijeron de principio que dejábamos la montaña para continuar la lucha en la capital. A mí me causó gran alegría la noticia de que íbamos a trabajar entre las masas, porque esas eran y son mis ilusiones, y sobre todo si el trabajo es entre la juventud.
Estuvimos unos días en el campamento y cuando salimos para el punto de partida, fuimos a suministrarnos al enlace de Sinarcas y nos tenían preparada una emboscada, de la que, después de tirar una ráfagas, salimos sin novedad. Continuamos el viaje para el sitio que estaba TEO, que nos tenía que dar las instrucciones de lo que teníamos que hacer.

Cuando TEO me dijo que salía para Francia para entrevistarme con parte de la Dirección Central de nuestro Partido, fue para mí motivo de alegría y de entusiasmo, por tener la dicha de conocer en circunstancias como éstas a lo más querido y admirado por mí; fue también motivo de alegría porque sabía que desde ahora en adelante mis esfuerzos serán más eficaces por haber recibido más de cerca los consejos y enseñanzas de nuestro Partido.


Micro-film Nº 354 Pág 15 – Foto 105-106

Levante. (Informe de “Juanito”)

El viaje lo hice sin novedad. Aquí, en Francia, he podido percibir dónde llega el internacionalismo proletario, por los contactos que he hecho con los camaradas de Partido francés; puedo decir que, por todas las casas que he pasado, he encontrado magníficos comunistas y en la que ahora me encuentro se portan inmejorablemente. Yo por mi parte prometo que haré los posibles por corresponder a estos magníficos camaradas y por dejar al Partido en el sitio que corresponde.

De los trabajos que pueda realizar de ahora en adelante, el Partido, estoy seguro me sabrá colocar en donde más rendimiento pueda dar y en donde mejor me pueda desenvolver.

--- ( Sin firma )
---- Abril 1952.

FIN

Brazalete

«Nosotros estábamos uniformados casi al estilo militar; pantalón de pana, camisa caqui, cazadora de pana, y todos iguales. En el que fuera jefe o subjefe no había ningún distintivo; teníamos boina azul y, todos, la bandera republicana en el brazalete, con las letras ENG (Ejército Nacional Guerrillero) (...). El caqui es el color que más se adapta al monte. Los pantalones de pana los cogíamos de color marrón, no podían ser verdes, sí de color castaño, con lo que se aplastaba uno y, si no se movía, no se notaba la distancia» (Manual de orientación político-militar. Ejército Guerrillero de Andalucía. Estado Mayor.)

Fotografía de José Aurelio Romero Navas de uno de los brazaletes en poder de la Guardia Civil encontrado en sus archivos.

Alfiler Pasionaria

La Agrupación Guerrillera de Levante y Aragón tuvo unas características que la diferenciaban de otras agrupaciones, y es que tuvieron frecuentes viajes de enlaces con Francia tanto en un sentido como en el otro, aunque distanciados en el tiempo por el recorrido a salvar andando. En estos viajes se procuraba traer material necesario para los guerrilleros, como munición, dinero o explosivos, pero el aspecto propagandista era una parte muy importante de la lucha para hacer llegar a los rincones del país el mensaje de resistencia al franquismo desde el monte. Las mochilas se traían llenas de pasquines y “Mundos Obreros” para repartir entre el pueblo y afines. La fidelidad obsesiva al partido de los dirigentes de la guerrilla, asi como de los guerrilleros concienciados, convertían en muy preciadas algunas publicaciones de los discursos pronunciados en el exilio de los cabecillas del PCE, o textos de teoría política de «Pasionaria», Carrillo y otros. Un alfiler con un botón con la foto en miniatura de Dolores Ibárruri «Pasionaria», fue algo que lucían con orgullo en la solapa los jefes y los guerrilleros de la Agrupación, alfileres que se traían precisamente en esos viajes desde Francia.

Un Guardia Civil participante en el asalto a Cerro Moreno, en el término de Santa Cruz de Moya (Cuenca), relató esto que encontramos en el libro de Salvador F. Cava “Los Guerrilleros de Levante y Aragón”:

(…) Entonces decidí practicar una inspección en la tienda de campaña encontrando lo siguiente: a primera vista medio jamón serrano, más al fondo una metralleta y dos pistolas sin una sola bala en los cargadores, una máquina fotográfica, un manipulador de telegrafía Morse, un sello de caucho en el que se lee “Guerrilleros de Levante”, una cajita con fotos de Dolores Ibárruri “Pasionaria” tipo alfiler de corbata…

El alfiler de la foto es uno de ellos, así como es de destacar en este párrafo, que la cámara fotográfica aludida, sirvió posteriormente para hacerse fotografías entre los integrantes de la Guardia Civil que participaron en el asalto, algunas de las cuales han sido publicadas en libros, aunque las fotografías que presumiblemente se hicieron los propios guerrilleros en el campamento, de gran valor histórico, nunca han sido encontradas. También es de destacar las armas halladas sin disparar y sin municiones, lo que da idea de la precariedad de suministro de la Agrupación en esa época, y la poca resistencia que pudieron hacer en el momento del asalto.

En el libro de Sánchez Cervelló, Maquis: el puño que golpeó al franquismo, también encontramos referencia al mismo alfiler:

(…) Otro material que hizo fortuna fueron unas chapas con la imagen de «Pasionaria», que se repartieron profusamente entre los maquis: «El retrato de Dolores ya adorna la solapa de los gloriosos guerrilleros de la Agrupación, y no sólo la llevan con tanto orgullo los comunistas, también la han pedido y colocado en su solapa los guerrilleros cenetistas, socialistas y sin partido.» La identificación de los guerrilleros con el universo simbólico del PCE, se convirtió en una realidad.

(…) había estado todo el día recogiendo aceitunas, y por la tarde, cuando volvía a casa, oí un zumbido, como un enjambre de abejas, y al acercarme vi a un tío tumbado panza arriba, rodeado de moscas, vestido con un mono azul y cartucheras. Avisé a mi padre y fuimos al ayuntamiento del pueblo a dar la noticia. Rápidamente hizo acto de presencia la Guardia Civil, mandada por un teniente coronel: «el cadáver estaba lleno de gusanos y le tiré un cubo de agua por encima para limpiarlo. Llevaba un botón de solapa, y el teniente coronel dijo: "¿no os habéis dado cuenta de que aún lleva aquí la hija de puta de la Pasionaria?" y se lo arrancó».